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[Vomit] 아방가르드

(Andante) — Tue, 06 Jan 2009 23:52:12 +0900

새로운 맛을 찾아 헤메는 고대의 아방가르드 요리사들은

이 음식 저 음식 혹은 음식이 아니었던 것 까지 섞어놓기를 좋아했다

독버섯을 먹고 저승으로

복어먹다가 황천으로

가끔 잘못 먹어서 난 배탈은 애교

하지만 그런 수많은 실패 속에 답이 있으니 어쩔 수 없다

물론 리처드 도킨스는 그 대책없는 셔플링이 맘에 안들겠지만

언어가 그렇게 발전해 온 것을 어떡하나

과학은 아이디어를 확인하기만 하지

아이디어 자체를 주진 않지 않은가

[Vomit] note

(Andante) — Tue, 06 Jan 2009 22:50:08 +0900

언어를 둘러싼 의미 점거 싸움

의미를 못박으려는 자와 의미를 바꾸려는 자들의 경쟁

1. 언어파괴와 우리말 지키기 운동

2. 과학주의와 예술 혹은 문학?

[Vomit] 복잡함

(Andante) — Mon, 05 Jan 2009 17:33:51 +0900

급해 급해...

아무일도 없는데 급해

[Vomit] -_-

(Andante) — Mon, 05 Jan 2009 11:27:30 +0900

얍

[Vomit] 부작용

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 22:15:16 +0900

우리나라가 한창 전쟁을 막 겪고 난 무렵

제약회사들의 약광고는 아주 한심하기 짝이 없다

무슨 빨간약 하나 가지고 만병통치약 처럼 광고한다

그래도 요새는 무슨 물질이 들어있는지

부작용은 뭔지 꼭 적어 놓도록 제도화 돼서

뒤로 삽질하지 않는 이상 그럴 일은 없다

난 그리스에서 처음 학문 비슷한게 처음 생긴 무렵부터

진리를 추구하는 괴집단들이 말하는 그 논리가

제약회사가 하는 짓하고 비슷하다고 생각한다

피타고라스와 갈릴레이는 결국 숫자와 수학이 만병 통치약이라고 그러고

경험주의 철학자들은 과학적 방법론이 만병 통치약이라고 그러고

헤겔은 뭐라더라... 뭐 변증법에 의해서 우리가 절대정신을 향해서 가야한다고

그게 만병통치약이라고 그러고

맑스는 뭐 공산주의가 도래할 것이다 그러니까 공산주의 만병통치약

요새는 뭐 DNA가지고 다 설명한대나 뭐래나

그럼 당신네들 논리는 종교하고 뭐가 다른거지?

왜 부작용은 잘 보이는데 안써놓는거지?

왜 지식 소비자들한테는 어떤 논리를 사용할지 선택권을 주지 않는거지?

왜 공감도 안가는 이상한 어려운 말 써가면서 이야기해?

니네가 그렇게 잘났어?

라는거다.

이쯤에서 들뢰즈 인용

"책의 취약성 배후에는 종종 실현될 수 없는 헛된 의도들이 있다."

차이와 반복 p.17

지식 생산자가 깝치면 곤란하다.

[Vomit] 결과론

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 21:57:05 +0900

모든 이론은 결과론적이다

[Vomit] 역사와 평가

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 21:46:44 +0900

역사는 평가가 애초에 불가능한 분야다

변인이 애초에 조작 불능인데 대체 뭘 어떻게 평가하겠다는 것인가

안중근이 총 안쏜 역사를 봤어야 평가를 할거고

일본이 식민 지배를 하지 않은 역사가 가능해야 뭘 판단할 것 아닌가

고구려가 통일을 했으면 어쨌을거라느니

일본이 없었다면 근대화가 없었을거라느니

사관이나 좌우 이익을 떠나서

이건 애초에 말도 안되는 이야기다

어차피 다 결과론적인 이야기니까

이야기 해봤자 입만 아프지.

[Vomit] 태양과 권력싸움

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 19:51:26 +0900

푸코는 감옥이나 정신병원 등등의 것들에서 권력구조를 파헤치고

결국 이 논쟁이 결국 논리적인 과정이 아닌 힘싸움 과정이라는 것을 열심히 시사한다

비슷하게, 태양과 지구라는 두가지 개체를 놓고도 근대에 들어서서 치고박고 한바탕 싸움이 벌어졌는데

이야기는 대충 이러하다

태양이 지구주위를 돌고 있다고 믿고 신께서 모든 걸 인간 중심으로 만들었다고 믿는 사회에서

갈릴레이라는 별 시덥지도 않은 멍청한 놈이 나와서 이렇게 말한다

"지구가 태양 주위 도는거임 병신들아"

요지는 간단하게

작은게 큰 게 주위로 돌겠지

큰게 작은거 주위로 돌겠냐는 거다

그리고 목성 봤더니 그렇댄다.

결국 사람들은 신성 모독이라고 화형시킨다고 협박하고 난리도 아니었지만

갈릴레이는 알겠다고 하고 뒤로 궁시렁 댄다

"그래도 지구는 돌아 쉬벨"

그 뒤로도 여러명 개기다 다치고 그랬다

얼마 후 뉴턴이란 놈이 나와서 절대 관찰자가 있는

아름다운 세상을 지 머릿속에 만들고 이렇게 말한다

"관성계에서 보면 지구가 태양 주위 도는거임"

그리고 세상은 평화로워졌다

그렇게 근대는 끝나고 모든게 명확해지는 듯 보였다

한 동안 그런줄 알고 살았는데

갑자기 수백년 쯤 뒤에 아인슈타인이 이렇게 말한다

"관찰자에 따라 달라 병쉰들 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ"

그래서 이천년대가 끝난 지금 나는 생각한다

모든 명제의 참 거짓은 판단 불가능임.

어차피 다 감정싸움 힘싸움

권력을 가진 언어를 누가 점거하느냐에 따라서

힘의 이동만이 있을 뿐 그냥 애들 전쟁놀이다

지식은 도구나 습관 아니면 기술 정도일 뿐이고

지성이나 계몽 이성 같은 거창한 소리는 결국 또 다른 형태의 종교를 양산할 뿐이고

인간은 아무것도 아는게 없고

결국 우리는 좋아하는 거 하면서 살면 되는거고

그게 충돌하는 선에서는 협상하면 되는거고

이상한데서 고집부리지 말고 씩 웃고 말면 된다는 거다

[Vomit] 과학과 비유 구조

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 14:34:27 +0900

과학은 아주 신기한 비유체계로 되어있다

모든 일차적 정의는 측정을 기반으로 하는 조작적 정의로 되어있다

즉, 현실의 사물을 숫자에 비유하는 것이다

이 지점부터는 물체를 존재하지 않는 것으로 비유해도 아무런 문제가 되지 않는다

함수, 점, 선, 공간, 사상 등등

4차원 공간 그리고 심지어는 평행우주까지 만들어내도 전혀 이상할 거 없다

비유가 현실과 잘 맞아 떨어진다면 아무도 태클걸지 않을테니까

거대한 현실을 고작 뇌에서 일어나는 전기현상으로 대체하다니

대단한 발명품이다

그래서 과학이 가치 중립적이라는 것은 다 개소리다

비유하는건 운전대 잡은 놈 마음이니까

[Vomit] 음악, 표현 그리고 경험주의

(Andante) — Sun, 04 Jan 2009 14:21:35 +0900

음악이란건, 예술이란건 대체 왜 시작되었을까

왜 인간은 표현하려고 하는 것일까

원인에 대해서는 여러가지로 설명할 수 있겠지만

나는 호감과 반복이라는 두가지 개념이 가장 적합한 설명 같다

이루마 h.i.s monologue 음반 날개를 읽어보면

머릿속에, 공중에 떠다니는 소리를 잡아내는게 자신의 숙제라고 적혀있다

이렇게 표현이라는 것은 결국 자신이 받았던 감각 혹은 느낌들을 분류하고

그 느낌의 원인들 즉, 말이나 글 아니면 소리나 그림 같은 것들을

되짚어 찾아가는 과정이다

인간은 좋은 것은 반복시키고

안 좋은 것은 없애려는 경향을 지닌다

나는 표현과 예술을 만들어낸 큰 요인중에 하나가 이것이라고 생각한다

자신이 받았던 느낌의 원인을 찾아가는 과정,

그리고 그것을 반복시키려는 노력.

결국 경험주의적 사고도 여기서 시작된다

좋은 것은 또 하려고 하고

나쁜 것은 안하려고 하는 것.

아니면 또 하려고 하는 것은 좋은 것이고

다시는 안하려고 하는 것은 나쁜 것이라고

정의하는게 더 나을까?